{"id":1682,"date":"2015-10-07T08:15:47","date_gmt":"2015-10-07T08:15:47","guid":{"rendered":"http:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/?p=1682"},"modified":"2023-06-29T05:51:52","modified_gmt":"2023-06-29T05:51:52","slug":"dresden-7-oktober-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/2015\/10\/07\/dresden-7-oktober-2015\/","title":{"rendered":"Dresden, 7. Oktober 2015"},"content":{"rendered":"

Dass sich Deutsch\u00adland ver\u00ad\u00e4n\u00addert \u2013 jetzt, von Grund auf, tief\u00adgrei\u00adfend \u2013 davon wird in die\u00adsen Tagen viel geschrie\u00adben. Was nichts Beson\u00adde\u00adres w\u00e4re, weil der Lauf der Din\u00adge, erweist sich seit Mona\u00adten als N\u00e4hr\u00adbo\u00adden f\u00fcr Froh\u00adlo\u00adcken auf der einen, Angst aber auf der ande\u00adren Sei\u00adte \u2013 und viel Unsi\u00adcher\u00adheit dazwi\u00adschen. Mal schl\u00e4gt sie zur einen aus, dann zur ande\u00adren Sei\u00adte, kann noch aus\u00adschla\u00adgen. Um nichts Gerin\u00adge\u00adres als die Wah\u00adreit geht es \u2013 jeden\u00adfalls, was daf\u00fcr gehal\u00adten wird. Anders ist das Dik\u00adtum von feh\u00adlen\u00adder Objek\u00adti\u00advi\u00adt\u00e4t in den \u201eSys\u00adtem\u00adme\u00addi\u00aden\u201c, von der \u201eL\u00fcgen\u00adpres\u00adse\u201c nicht zu ver\u00adste\u00adhen. Was ist L\u00fcge, was Wahr\u00adheit? Drun\u00adter geht\u2019s nicht mehr. Es ist die<\/em> Fra\u00adge der Stun\u00adde \u2013 und wer sie beant\u00adwor\u00adtet, mit wel\u00adcher Ver\u00adbind\u00adlich\u00adkeit, f\u00fcr wen. Mit bei\u00adna\u00adhe reli\u00adgi\u00f6\u00adsem Eifer in einer weit\u00adge\u00adhend s\u00e4ku\u00adla\u00adri\u00adsier\u00adten Gesell\u00adschaft wird die Wahr\u00adheits\u00adfra\u00adge oder die nach dem Gegen\u00adteil auch auf sozia\u00adle Zusam\u00admen\u00adh\u00e4n\u00adge, poli\u00adti\u00adsche Pr\u00e4\u00adfe\u00adren\u00adzen, gesell\u00adschaft\u00adli\u00adche Debat\u00adten ange\u00adwandt, als sei dies m\u00f6g\u00adlich, mit natur\u00adwis\u00adsen\u00adschaft\u00adli\u00adcher Pr\u00e4\u00adzi\u00adsi\u00adon \u2013 ent\u00adwe\u00adder Null oder Eins. Dabei geht es um Men\u00adschen und die Art, wie sie leben, leben wol\u00adlen. Hier und Jetzt \u2013 und in Zukunft. Las\u00adsen sich der\u00adar\u00adti\u00adge Her\u00adaus\u00adfor\u00adde\u00adrun\u00adgen mit \u201erich\u00adtig\u201c und \u201efalsch\u201c kate\u00adgo\u00adri\u00adsie\u00adren, auf zwei M\u00f6g\u00adlich\u00adkei\u00adten zur\u00fcck\u00adf\u00fch\u00adren \u2013 eine gute und eine schlech\u00adte? Wie gef\u00e4hr\u00adlich es ist \u2013zumal in einer Demo\u00adkra\u00adtie \u2013, alles zu redu\u00adzie\u00adren auf ein Ent\u00adwe\u00adder-oder wuss\u00adte schon der Jurist Hans Kel\u00adsen (1881 bis 1973)<\/a>. Auf sei\u00adne l\u00e4ngst ver\u00adges\u00adse\u00adne Schrift \u201eVom Wesen und Wert der Demo\u00adkra\u00adtie\u201c von 1920 hat mich die\u00adser Tage ein wich\u00adti\u00adger Freund hin\u00adge\u00adwie\u00adsen. Dort schreibt der geb\u00fcr\u00adti\u00adge Pra\u00adger mit Blick auf das Johan\u00adnes\u00adevan\u00adge\u00adli\u00adum: \u201eDa sagt P i l a t u s, die\u00adser Mensch einer alten, m\u00fcde und dar\u00adum skep\u00adtisch gewor\u00adde\u00adnen Kul\u00adtur: Was ist Wahr\u00adheit?\u201c F\u00fcr die \u2013 die vom Him\u00admel kommt \u2013 Jesus doch Zeug\u00adnis able\u00adgen will. \u201eUnd weil [\u2026] [Pila\u00adtus] nicht wei\u00df, was Wahr\u00adheit ist und weil er \u2013 als R\u00f6mer \u2013 gewohnt ist, demo\u00adkra\u00adtisch zu den\u00adken, appel\u00adliert er an das Volk und ver\u00adan\u00adstal\u00adtet \u2013 eine Abstim\u00admung\u201c, so, etwas zu salopp, einer der bedeu\u00adtends\u00adten Rechts\u00adwis\u00adsen\u00adschaft\u00adler des 20. Jahr\u00adhun\u00adderts, der 1933 als Jude sei\u00adne Pro\u00adfes\u00adsur an der Uni\u00adver\u00adsi\u00adt\u00e4t zu K\u00f6ln ver\u00adlo\u00adren hat\u00adte und emi\u00adgrier\u00adte. Und wei\u00adter: \u201e[Pila\u00adtus] ging hin\u00adaus zu den Juden, erz\u00e4hlt das Evan\u00adge\u00adli\u00adum, und sprach zu ihnen: Ich fin\u00adde kei\u00adne Schuld an [Jesus]. Es ist aber bei euch Her\u00adkom\u00admen, da\u00df ich euch am Oster\u00adfes\u00adte einen frei\u00adge\u00adbe. Wollt ihr nun, da\u00df ich euch den K\u00f6nig der Juden frei\u00adge\u00adbe? \u2013 Die Volks\u00adab\u00adstim\u00admung f\u00e4llt gegen Jesus aus. \u2013 Da schrien wie\u00adder\u00adum alle und sag\u00adten: Nicht die\u00adsen, son\u00addern B a r r a b a s . \u2013 Der Chro\u00adnist aber f\u00fcgt hin\u00adzu: B a r r a b a s war ein R\u00e4u\u00adber.\u201c \u2014 Wor\u00adin liegt hier die Bri\u00adsanz f\u00fcr Kel\u00adsen, wor\u00adin sei\u00adne Aktua\u00adli\u00adt\u00e4t? \u201eViel\u00adleicht wird man, wer\u00adden die Gl\u00e4u\u00adbi\u00adgen, die poli\u00adtisch Gl\u00e4u\u00adbi\u00adgen ein\u00adwen\u00adden, da\u00df gera\u00adde die\u00adses Bei\u00adspiel eher gegen als f\u00fcr die Demo\u00adkra\u00adtie spre\u00adche. Und die\u00adsen Ein\u00adwand mu\u00df man gel\u00adten las\u00adsen\u201c. Man muss Ein\u00adw\u00e4n\u00adde gegen die Demo\u00adkra\u00adtie gel\u00adten las\u00adsen, sie ist von \u201eMen\u00adschen\u00adhand\u201c, kein \u00fcber\u00adir\u00addi\u00adsches Werk, sie muss f\u00e4hig sein, sich zu erneu\u00adern \u2013 eine anspruchs\u00advol\u00adle Sache, lebt sie doch von Vor\u00adaus\u00adset\u00adzun\u00adgen, die sie in Anleh\u00adnung an Ernst-Wolf\u00adgang B\u00f6cken\u00adf\u00f6r\u00adde (geb. 1930) nicht garan\u00adtie\u00adren kann; die Mehr\u00adheit kann also irren, schreibt Kel\u00adsen, der sich wie nicht gera\u00adde vie\u00adle sei\u00adner\u00adzeit f\u00fcr sie stark gemacht hat, als die Bedro\u00adhung gro\u00df war unter den noch fri\u00adschen Ein\u00addr\u00fc\u00adcken von Revo\u00adlu\u00adti\u00adon und B\u00fcr\u00adger\u00adkrieg in den Jah\u00adren 1918 bis \u201920. \u2013 Ein\u00adw\u00e4n\u00adde gel\u00adten las\u00adsen, auch gegen die Demo\u00adkra\u00adtie \u2013 \u201efrei\u00adlich nur unter einer Bedin\u00adgung\u201c, meint Kel\u00adsen: \u201eWenn die Gl\u00e4u\u00adbi\u00adgen ihrer poli\u00adti\u00adschen Wahr\u00adheit, die, wenn n\u00f6tig, auch mit blu\u00adti\u00adger Gewalt durch\u00adge\u00adsetzt wer\u00adden mu\u00df, so gewi\u00df sind wie \u2013 der Sohn Got\u00adtes.\u201c \u00dcber die Kon\u00adse\u00adquen\u00adzen dar\u00adaus m\u00fcs\u00adsen wir nachdenken.<\/p>\n\n \n Dres\u00adden, 7. Okto\u00adber 2015<\/span>: \"1\"2\"3\"4\"5
\n <\/span>\n \n 4,67<\/b><\/span>\n von\n 5<\/span>\n Punk\u00adten, basie\u00adrend auf\n 6<\/span>\n abge\u00adge\u00adbe\u00adnen Stimmen. <\/span>\n<\/span><\/span>Loa\u00adding\u2026<\/span>\n\n

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Dass sich Deutsch\u00adland ver\u00ad\u00e4n\u00addert \u2013 jetzt, von Grund auf, tief\u00adgrei\u00adfend \u2013 davon wird in die\u00adsen Tagen viel geschrie\u00adben. Was nichts Beson\u00adde\u00adres w\u00e4re, weil der Lauf der Din\u00adge, erweist sich seit Mona\u00adten als N\u00e4hr\u00adbo\u00adden f\u00fcr Froh\u00adlo\u00adcken auf der einen, Angst aber auf der ande\u00adren Sei\u00adte \u2013 und viel Unsi\u00adcher\u00adheit dazwi\u00adschen. Mal schl\u00e4gt sie zur einen aus,\u2026 Dres\u00adden, 7. Okto\u00adber 2015<\/span> wei\u00adter\u00adle\u00adsen \u2192<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[271,50,269,267,272,273,152,270,41,268],"class_list":["post-1682","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notizbuch","tag-barrabas","tag-demokratie","tag-deutschland","tag-hans-kelsen","tag-jesus-christus","tag-luge","tag-lugenpresse","tag-pilatus","tag-politische-kultur","tag-wahrheit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1682","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1682"}],"version-history":[{"count":40,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1682\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4232,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1682\/revisions\/4232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1682"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1682"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1682"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}