{"id":1744,"date":"2015-12-03T06:15:54","date_gmt":"2015-12-03T06:15:54","guid":{"rendered":"http:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/?p=1744"},"modified":"2016-09-07T16:04:27","modified_gmt":"2016-09-07T16:04:27","slug":"dresden-3-dezember-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/2015\/12\/03\/dresden-3-dezember-2\/","title":{"rendered":"Dresden, 3. Dezember 2015"},"content":{"rendered":"<p>Wie viele &#8222;Krisen&#8220; hat das 20. Jahrhundert gebracht? Unz\u00e4hlige &#8211; unabh\u00e4ngig davon, wie sie definiert, auf welchem Feld sie unter die Lupe genommen werden. Welche sind vor allem aus dessen ersten 80, 90 Jahren im Ged\u00e4chtnis geblieben, jedenfalls noch immer oder immer wieder Gespr\u00e4chsgegenstand? Die Kubakrise von 1962, gewiss. Letztlich aber: abgehakt, wenngleich \u00e4hnliche Bedrohungen nach wie vor denkbar sind. Auch die beiden \u00d6lkrisen &#8222;kennt man noch&#8220;. Doch sonst? Lange vorher die Marokkokrisen &#8211; was wir davon wissen, sind ausschlie\u00dflich vermittelte (Er-) Kenntnisse, nichts aus erster Hand -, \u00e4hnlich wie bei der Sudetenkrise, der sich heute nur mehr die sterbende Erlebnisgeneration erinnert. Durchweg handelt es sich um au\u00dfenpolitische, zwischenstaatliche Ph\u00e4nomene &#8211; anders als die Weltwirtschaftskrise. Doch taugt sie als Omen in unseren Tagen? Die letzten 15, 20, 25 Jahre<!--more--> haben indes nicht weniger Krisen gesehen &#8211; im Gegenteil, gro\u00dfe wie kleine, vermeintliche oder tats\u00e4chliche, solche, die pr\u00e4sent sind und bleiben und jene, die aus dem Ged\u00e4chtnis fallen werden, &#8230; viele davon mit Wurzeln, die weit zur\u00fcckreichen. Ist es ein Trugschluss, dass die blo\u00dfe Anzahl derartig bezeichneter Erscheinungen zuzunehmen scheint, immer mehr &#8222;Krisen&#8220; gleichzeitig auf die Tagesordnung treten, einander ank\u00fcndigen, aus- und abl\u00f6sen? Ob jeweils die Bezeichnung gerechtfertigt ist, w\u00e4re eine Diskussion wert, die gef\u00fchrt werden sollte (auch von den Medien) &#8211; mehr noch aber, welcher Art die meisten &#8222;Krisen&#8220; heute sind, auf welchen Nenner die j\u00fcngsten Ph\u00e4nomene sich gewisserma\u00dfen bringen lie\u00dfen. Die folgende Aufz\u00e4hlung zeigt, dass es in den meisten F\u00e4llen keine au\u00dfen-, sondern weltinnenpolitische sein d\u00fcrften: Abgaskrise, Absatzkrise, Ausbildungskrise, Bankenkrise, Bildungskrise, Demografiekrise, Demokratiekrise, Drogenkrise, Ebolakrise, Energiekrise, Euro-Krise, Fifa-Krise, Finanzkrise, Fl\u00fcchtlingskrise, Glaubw\u00fcrdigkeitskrise der Politik, der Medien, &#8230;, Globalisierungskrise, Griechenland-Krise, Grindelkrise, Irak-Krise, Kaschmir-Krise, &#8222;Krise am Spie\u00df&#8220;, Krise der Warengesellschaft, Michelin-Krise, Migrationskrise, Nahostkrise, Nordirland-Krise, Schuldenkrise, Stahlkrise, Syrien-Krise, Tibet-Krise, Ukraine-Krise, VW-Krise, Wachstumskrise, W\u00e4hrungskrise, Wirtschaftskrise, \u2026 Was bedeutet das: Weltpolitik gleich Fieberkurven, nerv\u00f6ses Zeitalter, Stress? Oder taugt es nicht, das Bild vom &#8222;Kranken&#8220;? Oder, oder, oder &#8230; haben wir es beinahe in toto mit R\u00fcckkopplungseffekten oder Ausdrucksformen der Globalisierung tun? Den Arzt gibt es nicht &#8211; so viel ist sicher -, der uns sagt, wie weiter. Auch wenn mancher sich mit Patentrezepten daf\u00fcr ausgeben mag.<\/p>\n<p>[ratings]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wie viele &#8222;Krisen&#8220; hat das 20. Jahrhundert gebracht? Unz\u00e4hlige &#8211; unabh\u00e4ngig davon, wie sie definiert, auf welchem Feld sie unter die Lupe genommen werden. Welche sind vor allem aus dessen ersten 80, 90 Jahren im Ged\u00e4chtnis geblieben, jedenfalls noch immer oder immer wieder Gespr\u00e4chsgegenstand? Die Kubakrise von 1962, gewiss. Letztlich aber: abgehakt, wenngleich \u00e4hnliche Bedrohungen&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/2015\/12\/03\/dresden-3-dezember-2\/\"><span class=\"screen-reader-text\">Dresden, 3. 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