{"id":2838,"date":"2018-06-06T05:34:57","date_gmt":"2018-06-06T05:34:57","guid":{"rendered":"http:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/?p=2838"},"modified":"2019-02-20T10:54:30","modified_gmt":"2019-02-20T10:54:30","slug":"die-eine-welt-als-fluchtpunkt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/2018\/06\/06\/die-eine-welt-als-fluchtpunkt\/","title":{"rendered":"Die eine Welt als Fluchtpunkt"},"content":{"rendered":"
\"Decodiert
Deco\u00addiert Ambro\u00adgio Loren\u00adzet\u00adtis Wand\u00adge\u00adm\u00e4l\u00adde in der Sie\u00adne\u00adser Sala del\u00adla Pace ein\u00addrucks\u00advoll: Patrick Bou\u00adch\u00aderons im Wolff-Ver\u00adlag erschie\u00adne\u00adner Essay \u201eGebann\u00adte Angst \u2013 Sie\u00adna 1338\u201c. Cover: Verlag<\/figcaption><\/figure>\n

Die tos\u00adka\u00adni\u00adsche Stadt Sie\u00adna birgt in ihrem Palaz\u00adzo Pubbli\u00adco ein epo\u00adcha\u00adles Wand\u00adbild, des\u00adsen poli\u00adti\u00adsche Bot\u00adschaft bis in die Gegen\u00adwart weist. Der His\u00adto\u00adri\u00adker Patrick Bou\u00adch\u00aderon hat das soge\u00adnann\u00adte Fres\u00adko der Guten Regie\u00adrung nun neu gedeu\u00adtet. Was hat es uns heu\u00adte zu sagen?<\/span><\/p>\n

SIENA. Der ame\u00adri\u00adka\u00adni\u00adsche Poli\u00adto\u00adlo\u00adge Fran\u00adcis Fuku\u00adya\u00adma war es, der mit dem Zusam\u00admen\u00adbruch der Sowjet\u00aduni\u00adon das \u201eEnde der Geschich\u00adte\u201c gekom\u00admen sah \u2013 und daf\u00fcr Pr\u00fc\u00adgel bezog. Denn das von ihm vor\u00adaus\u00adge\u00adsag\u00adte welt\u00adum\u00adspan\u00adnen\u00adde Frie\u00addens\u00adzeit\u00adal\u00adter aus dem Geis\u00adte von Libe\u00adra\u00adlis\u00admus und Markt\u00adwirt\u00adschaft ist aus\u00adge\u00adblie\u00adben. <\/span>Ambro\u00adgio Loren\u00adzet\u00adti sah schon vor 680 Jah\u00adren f\u00fcr der\u00adlei Eupho\u00adrie kei\u00adnen Anlass, als der Maler im Palaz\u00adzo Pubbli\u00adco der tos\u00adka\u00adni\u00adschen Stadt Sie\u00adna ein f\u00fcr die poli\u00adti\u00adsche wie die Kunst\u00adge\u00adschichts\u00adschrei\u00adbung epo\u00adcha\u00adles Werk schuf. Der fran\u00adz\u00f6\u00adsi\u00adsche His\u00adto\u00adri\u00adker Patrick Bou\u00adch\u00aderon hat es nun neu gedeu\u00adtet. Nicht nur Fach\u00adleu\u00adten ist es als alle\u00adgo\u00adri\u00adsches \u201e \u201aFres\u00adko\u2018 der Guten Regie\u00adrung\u201c ein Begriff, obwohl es die \u201eSchlech\u00adte\u201c noch ein\u00addr\u00fcck\u00adli\u00adcher beschreibt.<\/span><\/p>\n

Der am Pari\u00adser Col\u00adl\u00e8\u00adge de France leh\u00adren\u00adde Autor hat die auf drei W\u00e4n\u00adden einer Rats\u00adstu\u00adbe ange\u00adbrach\u00adte, mit\u00adtel\u00adal\u00adter\u00adty\u00adpisch reich codier\u00adte und so f\u00fcr heu\u00adti\u00adge Betrach\u00adter nicht ein\u00adfach zu \u201elesen\u00adde\u201c Arbeit, an der sich His\u00adto\u00adri\u00adker\u00adge\u00adnera\u00adtio\u00adnen seit lan\u00adgem abar\u00adbei\u00adten, in einem beein\u00addru\u00adcken\u00adden Essay f\u00fcr eine brei\u00adte\u00adre \u00d6ffent\u00adlich\u00adkeit auf\u00adge\u00adschlos\u00adsen. Die Stu\u00addie erl\u00e4u\u00adtert, unter wel\u00adchen Umst\u00e4n\u00adden der Bild\u00adzy\u00adklus im Auf\u00adtrag der olig\u00adar\u00adchi\u00adschen Sie\u00adne\u00adser Stadt\u00adre\u00adgie\u00adrung der Neun 1338\/39 in einem Zeit\u00adal\u00adter der Angst ent\u00adstand: Von au\u00dfen droh\u00adte der Repu\u00adblik Krieg mit dem \u00fcber\u00adm\u00e4ch\u00adti\u00adgen Flo\u00adrenz, von innen Auf\u00adbe\u00adgeh\u00adren durch die von poli\u00adti\u00adschen Ent\u00adschei\u00addungs\u00adpro\u00adzes\u00adsen aus\u00adge\u00adschlos\u00adse\u00adnen Super\u00adrei\u00adchen wie den armen Schichten.<\/span><\/p>\n

Die Zeit, in der bereits eine Viel\u00adzahl von St\u00e4d\u00adten in die Gewalt von Allein\u00adherr\u00adschern (\u201eSigno\u00adri\u201c) gelangt war \u2013 etwa Mai\u00adland, Vero\u00adna, Fer\u00adra\u00adra, Luc\u00adca, Pisa \u2013, rief nach einem Werk, das die eige\u00adne, vor allem die Mit\u00adtel\u00adschicht pro\u00adte\u00adgie\u00adren\u00adde Ord\u00adnung selbst\u00adbe\u00adwusst hoch\u00adhal\u00adten soll\u00adte. Dabei kam es nicht nur dar\u00adauf an, die repu\u00adbli\u00adka\u00adni\u00adsche, \u201egute\u201c Poli\u00adtik (die mit der Demo\u00adkra\u00adtie im heu\u00adti\u00adgen Sin\u00adne nicht zu ver\u00adwech\u00adseln ist) in einem fried\u00adli\u00adchen und gerech\u00adten Ide\u00adal\u00adstaat zu glo\u00adri\u00adfi\u00adzie\u00adren und von der \u201eschlech\u00adten\u201c Poli\u00adtik abzu\u00adgren\u00adzen, schreibt Bou\u00adch\u00aderon, der zur Geschich\u00adte des Mit\u00adtel\u00adal\u00adters und der Renais\u00adsance forscht. Der K\u00fcnst\u00adler stell\u00adte auch die Effek\u00adte die\u00adser wie jener Herr\u00adschaft plas\u00adtisch dar, um vor Augen zu f\u00fch\u00adren, dass die den Frie\u00adden ver\u00adspre\u00adchen\u00adde Allein\u00adherr\u00adschaft einer Per\u00adson, Fami\u00adlie, Par\u00adtei meist das Gegen\u00adteil schafft: gesell\u00adschaft\u00adli\u00adchen Zusam\u00admen\u00adhalt unter\u00adgr\u00e4bt, Recht au\u00dfer Kraft setzt \u2013 und damit aktu\u00adell bleibt f\u00fcr alle Zei\u00adten. Sowas kommt von sowas.<\/span><\/p>\n

Ent\u00adstan\u00adden ist eine Art His\u00adto\u00adrien\u00adge\u00adm\u00e4l\u00adde \u2013 tech\u00adnisch kein Fres\u00adko, da nicht auf feuch\u00adten Putz auf\u00adge\u00adtra\u00adgen -, das eine zwar abs\u00adtrak\u00adte Geschich\u00adte einer Stadt zeigt, genau\u00adso aber, wie die\u00adse kon\u00adkret durch Gerech\u00adtig\u00adkeit befrie\u00addet wird und was sie gef\u00e4hr\u00addet: Betrug, Ver\u00adrat, Geiz, Auf\u00adruhr \u2026 Zu sehen ist ein Gemein\u00adwe\u00adsen im fort\u00adlau\u00adfen\u00adden Wan\u00addel, ein poli\u00adti\u00adsches, sozia\u00adles, tech\u00adni\u00adsches, kul\u00adtu\u00adrel\u00adles Labo\u00adra\u00adto\u00adri\u00adum \u2013 etwa mit der ers\u00adten Dar\u00adstel\u00adlung einer Sand\u00aduhr (sei\u00adner\u00adzeit High\u00adtech) oder dort, wo ein Mann einem j\u00fcn\u00adge\u00adren auf die Geni\u00adta\u00adli\u00aden weist (als War\u00adnung vor Sex zwi\u00adschen M\u00e4nnern).<\/span><\/p>\n

Eine Regie\u00adrung, so deu\u00adtet Bou\u00adch\u00aderon Loren\u00adzet\u00adtis Werk, sei nicht des\u00adhalb gut, weil sie von Gott ein\u00adge\u00adsetzt wor\u00adden ist. Sie sei es, wenn sie gute Effek\u00adte erzielt. Das Kunst\u00adwerk legt Zeug\u00adnis ab von der Macht der Bil\u00adder, davon, dass eine poli\u00adti\u00adsche Idee nicht nur mit Waf\u00adfen ver\u00adtei\u00addigt wird \u2013 schon damals: Dar\u00adum wird in der Stadt im Krie\u00adge die Gerech\u00adtig\u00adkeit als Gefes\u00adsel\u00adte dar\u00adge\u00adstellt. Wo die \u00f6ffent\u00adli\u00adche Sicher\u00adheit wie\u00adder\u00adum gew\u00e4hr\u00adleis\u00adtet ist \u2013 zu sehen als Blon\u00addi\u00adne mit ent\u00adbl\u00f6\u00df\u00adten Br\u00fcs\u00adten im ers\u00adten posi\u00adtiv gedeu\u00adte\u00adten west\u00adli\u00adchen Akt \u2013, in der befrie\u00adde\u00adten Stadt n\u00e4m\u00adlich, h\u00e4ngt in der Bild\u00adspra\u00adche der Zeit der Ver\u00adbre\u00adcher am Gal\u00adgen. Jeder k\u00f6n\u00adne nun, so sagt es die Inschrift, \u201esen\u00adza pau\u00adra\u201c: \u201eohne Angst\u201c wandeln. <\/span><\/p>\n

Es wird getanzt, Bil\u00addung hoch\u00adge\u00adhal\u00adten, der Han\u00addel flo\u00adriert. Davon pro\u00adfi\u00adtiert auch das Umland. Stadt und Land sind auf\u00adein\u00adan\u00adder ver\u00adwie\u00adsen \u2013 in der einen Welt, lan\u00adge vor dem Inter\u00adnet\u00adzeit\u00adal\u00adter. Die gute Ord\u00adnung bleibt dabei stets ange\u00adfoch\u00adten. Nichts ein\u00admal Errun\u00adge\u00adnes, l\u00e4sst sich laut Bou\u00adch\u00aderon das Bild inter\u00adpre\u00adtie\u00adren, sei end\u00adg\u00fcl\u00adtig gesi\u00adchert. Die Geschich\u00adte schrei\u00adtet vor\u00adan. Auch Sie\u00adna geriet bald in eine Kri\u00adse: Der Hun\u00addert\u00adj\u00e4h\u00adri\u00adge Krieg brach aus, die \u00f6ffent\u00adli\u00adchen Schul\u00adden wuch\u00adsen, Wirt\u00adschafts\u00adbe\u00adrei\u00adche wur\u00adden ver\u00adnach\u00adl\u00e4s\u00adsigt. Sp\u00e4\u00adter zog die Pest \u00fcbers Land, der auch der K\u00fcnst\u00adler zum Opfer fiel.<\/span><\/p>\n

Bou\u00adch\u00aderons frisch geschrie\u00adbe\u00adne Ana\u00adly\u00adse deco\u00addiert, auch anhand eines umfas\u00adsen\u00adden far\u00adbi\u00adgen Bild\u00adteils, nicht nur ein trotz man\u00adcher Sch\u00e4\u00adden weit\u00adhin \u00fcber\u00adlie\u00adfer\u00adtes Kunst\u00adwerk von Welt\u00adrang unter Ein\u00adbe\u00adzie\u00adhung der dama\u00adli\u00adgen nord\u00adita\u00adlie\u00adni\u00adschen Poli\u00adtik \u2013 einem euro\u00adp\u00e4i\u00adschen Hot\u00adspot. Der Autor weckt Tos\u00adka\u00adna-Sehn\u00adsucht und h\u00e4lt uns den Spie\u00adgel vor beim Blick auf die poli\u00adti\u00adschen Her\u00adaus\u00adfor\u00adde\u00adrun\u00adgen der Gegen\u00adwart und die Bil\u00adder, in denen wir sie deuten.<\/span><\/p>\n

Patrick Bou\u00adch\u00aderon: Gebann\u00adte Angst \u2013 Sie\u00adna 1338. Essay \u00fcber die poli\u00adti\u00adsche Kraft der Bil\u00adder, Wolff-Ver\u00adlag, Ber\u00adlin 2017, 270 Sei\u00adten, 14,90 Euro.<\/span><\/em><\/p>\n\n \n Die eine Welt als Flucht\u00adpunkt<\/span>: \"1\"2\"3\"4\"5
\n <\/span>\n \n 5,00<\/b><\/span>\n von\n 5<\/span>\n Punk\u00adten, basie\u00adrend auf\n 6<\/span>\n abge\u00adge\u00adbe\u00adnen Stimmen. <\/span>\n<\/span><\/span>Loa\u00adding\u2026<\/span>\n\n

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Die tos\u00adka\u00adni\u00adsche Stadt Sie\u00adna birgt in ihrem Palaz\u00adzo Pubbli\u00adco ein epo\u00adcha\u00adles Wand\u00adbild, des\u00adsen poli\u00adti\u00adsche Bot\u00adschaft bis in die Gegen\u00adwart weist. Der His\u00adto\u00adri\u00adker Patrick Bou\u00adch\u00aderon hat das soge\u00adnann\u00adte Fres\u00adko der Guten Regie\u00adrung nun neu gedeu\u00adtet. Was hat es uns heu\u00adte zu sagen? SIENA. Der ame\u00adri\u00adka\u00adni\u00adsche Poli\u00adto\u00adlo\u00adge Fran\u00adcis Fuku\u00adya\u00adma war es, der mit dem Zusam\u00admen\u00adbruch der Sowjet\u00aduni\u00adon das\u2026 Die eine Welt als Flucht\u00adpunkt<\/span> wei\u00adter\u00adle\u00adsen \u2192<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"wp_typography_post_enhancements_disabled":false,"footnotes":""},"categories":[19,13,10,1,329,8,11],"tags":[1024,1022,50,1027,1029,46,54,1023,539,1025,1028,565,1026,1044,41,1021,1247,1017,1018,92,1020],"class_list":["post-2838","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel","category-geschichte","category-kultur","category-politik","category-rezension","category-wirtschaft","category-wissenschaft","tag-allegorie","tag-ambrogio-lorenzetti","tag-demokratie","tag-francis-fukuyama","tag-idealstaat","tag-italien","tag-kunst","tag-kunstgeschichte","tag-liberalismus","tag-malerei","tag-marktwirtschaft","tag-mittelalter","tag-palazzo-pubblico","tag-patrick-boucheron","tag-politische-kultur","tag-robert-eberhardt","tag-sachbuch","tag-siena","tag-toskana","tag-wirtschaftskrise","tag-wolff-verlag-berlin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2838"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2842,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2838\/revisions\/2842"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/michael-kunze.net\/category\/artikel\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}