Die Auswirkungen durch Coronavirus und Schutzma\u00dfnahmen sind f\u00fcr Gl\u00e4ubige gravierend: keine Gottesdienste, Andachten, Kreise, Ausfahrten. F\u00fcr Katholiken ist gar die Sonntagspflicht ausgesetzt. Geistliche Impulse kommen nun per E-Mail, Whatsapp, Telefon.<\/p>\n
FREIBERG\/FL\u00d6HA\/PENIG. Die Pest hat\u00a0Oberammergau\u00a0einst nicht verschont. So gelobten die B\u00fcrger, regelm\u00e4\u00dfig dem Leiden und Sterben Jesu darstellerisch zu gedenken, sollte niemand mehr an der Seuche sterben. „Das Dorf wurde erh\u00f6rt“, hei\u00dft es auf der Internetseite der Passionsspiele. Seit 1634 finden sie statt. Nun aber wurde die diesj\u00e4hrige Auflage auf 2022 verschoben.<\/p>\n
Bu\u00dfsakrament und Krankenkommunion nur noch bei gr\u00f6\u00dfter Umsicht<\/strong><\/p>\n Wegen einer anderen Seuche, Corona, wenngleich 2020 die Umst\u00e4nde andere sind als im 17. Jahrhundert. „Die Lage ist in der Kirchengeschichte beispiellos“, sagt Roman Neum\u00fcll, einer von drei r\u00f6misch-katholischen Priestern, die die beiden Pfarreien\u00a0Freiberg\u00a0und\u00a0Fl\u00f6ha\u00a0betreuen, zust\u00e4ndig auch etwa f\u00fcr\u00a0Brand-Erbisdorf,\u00a0Lichtenberg,\u00a0Oederan,\u00a0Eppendorf,\u00a0Hainichen. Die j\u00fcngsten Anweisungen vom Bischof von Dresden-Mei\u00dfen, auf die Neum\u00fcll verweist, sind gravierend. Alle Messen, Andachten, Kreise, Ausfahrten sind abgesagt, mit wenigen Ausnahmen. Das bedeutet die Aussetzung der „Sonntagspflicht“, die Katholiken nach wie vor sonn- wie feiertags auffordert, an einer Heiligen Messe teilzunehmen, wenn sie nicht krank sind oder etwa Kranke pflegen.<\/p>\n Selbst Bu\u00dfsakrament und Krankenkommunion d\u00fcrfen nur noch bei gr\u00f6\u00dfter Umsicht f\u00fcr Schwerstkranke und Sterbende gespendet werden. Mit Blick auf die Vorbereitung auf Ostern, das Hauptfest des Christentums, fehle jede Parallele. Trotzdem hat er f\u00fcr die Vorgaben Verst\u00e4ndnis, sagt Neum\u00fcll, wiewohl selbst Taufen und Trauungen zu verschieben seien und Beisetzungen nur im engsten Familienkreis m\u00f6glich sind.\u00a0Vom Friedhof in Freiberg wiederum – das gilt f\u00fcr jedermann – komme die Vorgabe, die Teilnehmerzahl auf 15 Personen zu begrenzen. Bischof Heinrich Timmerevers spricht von einem „bis vor wenigen Tagen unvorstellbaren Verzicht“. Vorerst bis 20. April gelten die Bestimmungen.<\/p>\n Ist das die Stunde der Hauskirche?<\/strong><\/p>\n <\/strong>Was bleibt, um Kontakt zu Gl\u00e4ubigen und Neugierigen zu halten, seien Telefon, Internetseite, E-Mail, Kirchenblatt. Die aus dem alten Judentum \u00fcberlieferte Hauskirche, das Gebet im kleinen Kreis, erhalte neue, gr\u00f6\u00dfere Bedeutung, hofft er. „Man betet und bangt, dass die Rechnung aufgeht“, so der mit seinen Mitbr\u00fcdern f\u00fcr 3000 Katholiken zust\u00e4ndige Pfarrer. Der Freiberger \u00d6kumenische Arbeitskreis tage mittels Telefonkonferenz.<\/p>\n 1500 evangelisch-lutherische Christen wiederum betreut Christian Bilz in der Kirchgemeinde Penig-Wolkenburg-Kaufungen. „Die neue Lage“, sagt der Bruder des neuen Landesbischofs, „trifft das Herz der kirchlichen Arbeit.“ Am 15. M\u00e4rz habe man noch eine Andacht in der Peniger Kirche halten k\u00f6nnen. Entsprechendes und vieles weitere sei nun untersagt. Das Kirchenblatt f\u00fcr Ostern sei fertig gewesen und m\u00fcsse neu erstellt werden. Die Bibelwoche f\u00e4llt aus. Der Pfarrer verweist auf Aush\u00e4nge, TV- und Radiogottesdienste, Angebote im Internet – im Wissen, dass das keinen ad\u00e4quaten Ersatz leiste. Jenen – meist sind es junge Leute -, die sich auf die Konfirmation vorbereiten, leitet er geistliche Impulse via Whatsapp zu.<\/p>\n Wer betr\u00fcbt sei oder \u00fcberfordert, dem r\u00e4t er anzurufen. „Die Kirchenglocken l\u00e4uten aber weiter, sie geben dem Tag Struktur – und beten kann jeder zu Hause. Das Gesangbuch hat einen gro\u00dfen entsprechenden Abschnitt“, sagt der 56-J\u00e4hrige. Ab der Sommerzeit soll es wieder die offene Kirche geben. Bilz sieht in der unvermittelt eingetretenen Situation durchaus Chancen, auch innezuhalten, Alltagsroutinen infrage zu stellen: „Wie wichtig ist das alles, was mich in Beschlag nimmt, im Hamsterrad h\u00e4lt. Was bleibt, wenn das wegf\u00e4llt?“, fragt er. Wer oder was trage das eigene Leben?<\/p>\n Digitale Spaltung der Gesellschaft zeichnet auch Glaubensgemeinschaften<\/strong><\/p>\n „Die Kirchen sind doch ein Ort der Zuflucht“, habe ihm j\u00fcngst jemand am Telefon zugerufen, den der mit dem Coronavirus verbundene Umbruch auch im religi\u00f6sen Leben aufw\u00fchlt, berichtet Marcel Tappert. Der Pastor der evangelisch-methodistischen Kirche ist f\u00fcr Fl\u00f6ha,\u00a0Augustusburg, Freiberg, Chemnitz-Hilbersdorf zust\u00e4ndig und kann den Einwand gut verstehen. „Noch am vorletzten Sonntag hatten wir in Fl\u00f6ha einen Gottesdienst“, sagt er. Nun hat der Superintendent der Freikirche angewiesen: bis auf weiteres keine Hauskreise, Gottesdienste usw.<\/p>\n Den f\u00fcr 210 Gl\u00e4ubige zust\u00e4ndigen Tappert treibt indes die digitale Spaltung der Gesellschaft um, die nicht nur das Miteinander in den Glaubensgemeinschaften betrifft. Bestimmte Leute erreiche er mit E-Mail, Internetseite, auf der er seine Predigten hochladen will, oder sozialen Medien nicht. Und keiner wisse, wie lange die Dinge bleiben, wie sie sind, und welche Konsequenzen das mittelfristig hat. „Vielleicht kaufe ich Briefmarken, schreibe Karten, lade zu Spazierg\u00e4ngen ein“, sagt er. Alle Eindr\u00fccke seien noch frisch. Die neue Zeit braucht Zeit.<\/p>\n [ratings]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die Auswirkungen durch Coronavirus und Schutzma\u00dfnahmen sind f\u00fcr Gl\u00e4ubige gravierend: keine Gottesdienste, Andachten, Kreise, Ausfahrten. F\u00fcr Katholiken ist gar die Sonntagspflicht ausgesetzt. Geistliche Impulse kommen nun per E-Mail, Whatsapp, Telefon. FREIBERG\/FL\u00d6HA\/PENIG. Die Pest hat\u00a0Oberammergau\u00a0einst nicht verschont. 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